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兒童劇劇本編創中的以美載戲和以智載戲

時間:2020-11-03 來源:戲劇之家 本文字數:3846字
作者:王薇 單位:哈爾濱師范大學

  摘    要: 兒童在成長初期基本處于一種“自然人”的狀態,對于事物沒有基本的認識,這是一種無意識的階段。無意識便無限制,無意識階段是人類發展想象力、培養創造力以及形成有意識的思維形式的最好的階段。兒童劇作為當下兒童喜愛的藝術形式,劇本創作應不斷優化、創新,進而實現“以美塑美”的藝術追求。

  關鍵詞: 兒童劇本; 以美塑美;

  “以美塑美,戲之所求”。美是藝術創作的高級追求,兒童劇的創作亦是如此。兒童劇藝術追求的美應有三個層次:一層是指美好的故事,這是劇作家創作的核心;二層是指通過舞臺演出,使兒童在精神上獲得美的享受,這是導演和演員創作的核心;三層是指兒童觀劇后將美轉化到行動中,進而在生活中展現出美,這是兒童們創作的核心。這三個層次實現了兒童劇“以美塑美”的藝術目標。兒童劇劇本作為兒童劇演出藝術中的一度創作,在追求“以美塑美”的過程中應從兩個方面入手。

  一、以美載戲

  “以美載戲”強調的是兒童劇劇本講述的應該是一個動聽、有趣的故事,還應該是一個充滿真與善、情與愛的美的故事。故事內容的生動性、趣味性應和真與善、情與愛完美地融合。充滿生動性、趣味性的故事是作品的外在表現,而美是作品的內在傳遞。通過“以美載戲”幫助兒童完成對美的認識。

  “以美載戲”比較適合低齡兒童的欣賞。人在成長初期處于一種“無意識”的階段,無意識便無限制。低齡兒童就像一個未經雕刻的樹根,既有著自身與眾不同的特點,又有著極強的可塑性。他們心智單純,對一切事物充滿了好奇心。他們接收到的任何信息的傳遞都會成為他們未來內心發育成長的支撐,因此在這個階段進行大量美的傳遞有助于在兒童心中播下美的種子。

  在“以美載戲”的劇本創作中必須以美為中心進行創作,用真與善、情與愛來滋養、豐富兒童對美的認知。我們知道,世界上的事物都有其內在的聯系和邏輯,人有了真與善就會獲得美好的情誼,情誼又在真與善的沁潤中轉化成為愛,進而升華成一種美。這是美的內在聯系與邏輯。我們要讓兒童通過融入了美的邏輯的故事認識美的力量。同時在劇本創作中要減少甚至取消假、惡、丑的融入,假、惡、丑中承載的更多的是弗洛伊德所提出的“本我”欲求。在兒童成長初期,對美丑、善惡、真假基本沒有分辨能力,過多地融入這些內容可能成為一種反向的引導,所以作品中要淡化或者取消這部分內容。劇作家要充分把握這一階段兒童的特點,大量地渲染美、澆灌美,幫助兒童認識美,進而拓展兒童美的想象。

  縱觀當下的兒童劇劇本創作,其中“以美載戲”的優秀作品十分匱乏。經過大量研究發現,國產動畫片《雪孩子》就是一個“以美載戲”的經典作品,值得兒童劇創作者借鑒與學習。

  《雪孩子》是1980年由上海美術電影制片廠出品的動畫片,該片獲得了文化部優秀影片獎,這個故事也給那個年代的人留下了深刻的印象。該片講得是小兔的媽媽要出去找蘿卜,為了讓小兔在家聽話,媽媽和她一起堆了一個小雪人。小兔和雪人成了好朋友,一起玩耍了很久。天黑了小兔睡覺了,家中燒的柴火引發了大火,很快就會危及小兔的生命。雪人非常著急,最后冒著融化的危險救出了小兔。小兔得救了,可是雪人卻變成了一灘水。小兔很傷心,但媽媽告訴她雪人會一直和小兔在一起。
 

兒童劇劇本編創中的以美載戲和以智載戲
 

  故事中的小兔真誠地喜歡小雪人,獲得了友情,小雪人用自己的善良救助了小兔,友情升華成了大愛。小兔對小雪人的愛將永生不變。這是一個多么充滿想象力與創造力的故事,故事中沒有假、惡、丑的出現,用真與善、情與愛講述了一個美的溫暖的故事。故事雖然簡單,卻表現出多層次的美。劇中沒有提到任何關于真、善、情、愛的話語,沒有融入成人世界觀中的評判或說教,但卻把美表現得淋漓盡致,為兒童對美的感知力與想象力的自覺發展留下了無限的空間。這絕對稱得上是一部“以美載戲”的經典之作。

  這樣的動畫片的劇本完全可以是兒童劇創作的優秀參考,甚至這樣的劇本搬到戲劇舞臺上依然可以取得很好的舞臺效果。有人可能認為這種劇本的創作存在兩個弊端,一是會縮短兒童劇演出的時長,但實際上精美勝過一切無用的堆砌;二是戲劇的事件及矛盾沖突不易設計,但我們知道戲劇藝術是由矛盾沖突構成的,沒有了矛盾沖突就沒有了戲劇。創作諸如此類的劇本,是檢驗劇作家想象力與創作力的契機,也是創作出精品劇本的契機。

  兒童劇矛盾沖突的設置不應受固有思想的束縛,應大膽地展開想象進行創作。故事可以從人與大自然之間的關系等角度出發,進行多方面的挖掘?梢越柚伺c植物、動物等之間的矛盾、問題展開想象與創作,盡可能地講述矛盾沖突建立在真與善、情與愛基礎上的妙趣橫生、有溫度的故事。通過故事傳遞出潤物細無聲的美,豐富兒童對世界的認知,豐富兒童對美的認知,以實現兒童美的想象力的無限發展,避免孩子們成為流水線上生產出來的人。

  二、以智載戲

  “以智載戲”是兒童劇劇本創作“以美塑美”的第二個方面。

  “以智載戲”比較適合年齡稍大的兒童。這個年齡的兒童通過多方面的培養和教育,已經從無意識階段向有意識階段過渡,開始對人和自我有了初步的認識,生活中會出現很多他們之前很少觸及到的、讓他們產生思考和疑問的人或事。根據兒童這一階段的特點,兒童劇劇本創作要融入與美形成對比的其他內容,也就是說這個階段可以融入假、惡、丑等內容。這個階段的兒童通過“以美載戲”的熏陶,無論是想象力還是心理發展等方面都獲得了一定程度的美的支撐,這時其他內容的融入可以讓兒童在美的積累下充分地分辨真假、善惡、美丑,以此來深化對美的認識。

  中國兒童藝術劇院創作的經典劇目《寶船》是一個非常好的例子。故事講的是由于主人公王小二純真與善良得到了李八十老爺爺的喜愛,老爺爺送給王小二一個可擴可縮的寶船。不久王小二生活得地方發了嚴重的洪水,善良的王小二用寶船救了很多人的性命,并獲得了人們的喜愛。這其中有一個叫張不三的人說自己是個“頂好的人”,但卻做著與之相反的事。因為他的貪婪,他騙走了王小二的寶船并獻給了懶惰昏庸的皇帝。王小二為了找回寶船在朋友們的幫助下想了很多辦法,但皇帝不講信用,始終不還船。最后在神仙爺爺的幫助下奪回了寶船,懲罰了張不三和皇帝。

  王小二用純真、善良交到了純真、善良的朋友,獲得了真摯的友情和神仙的喜愛,最終在愛的幫助下戰勝了丑與惡。作品講述了一個有趣的故事,用比較巧妙的方式展現了不同的人物,并通過人物的行動和語言展現出真與假、善與惡、美與丑的對比。故事通過人物的對比傳遞出這樣一個信息:在美與丑之間,美可以戰勝丑,并能獲得更多美的支持。作品在沒有加入成人價值觀的說教與評論下,給了兒童自己比較、分析、判斷的空間!秾毚芬彩抢妹赖膬仍诼撓蹬c邏輯關系進行創作的例子,通過以美勝丑的展現,使兒童對美與丑有了自己的判斷,進而對美有了更深入的認識。

  但是兒童劇劇本的創作僅僅展現出美與丑的對比以及以美勝丑是不夠的,關鍵是要通過智慧的方式展現出美是如何勝丑的。

  “以智載戲”中的“智”是指智慧。智慧一詞在不同的思想層面有著不同的理解。在現代漢語詞典中,關于“智慧”的解釋非常清晰明了,大意為“辨析判斷、發明創造的能力。”“智慧讓人可以深刻地理解人、事、物、社會、宇宙、現狀、過去、將來,擁有思考、分析、探求真理的能力。”1智慧是在長期的求知、求學、思考、探索中獲得的。

  兒童劇劇本創作“以智載戲”中的“智”應該是通過對事物的辨別、分析和判斷,找出新的發現、新的方法、新的思想,從而獲得更好地解決問題、領悟道理的能力。因此“以智載戲”強調的是兒童劇劇本要講述一個有趣的、充滿智慧的美的故事,通過“以智載戲”幫助兒童完成對美的強化或者說對美的堅信。

  前面我們講到了《寶船》創作中的優點,但仔細品味,還有一個最關鍵的問題值得探討。當主人公王小二遇到解決不了的困難時,神仙爺爺出現了,用神奇的魔法教育了貪婪的張不三和昏庸的皇帝。那么試想,如果沒有神仙爺爺問題會如何解決?當劇中沖突解決不了的時候,劇作家就用神仙的幫助來解決問題,以這樣的方式解決矛盾沖突,傳達出的究竟是什么呢?讓孩子在遇到困難時祈求神明的幫助嗎?這是當前兒童劇劇本創作中經常出現的問題。

  與之相比,創作于1955年的經典動畫片《神筆》中對于矛盾沖突的解決是智慧的。馬良是一個純真、善良的小牧童,他渴望能有一只畫筆,他的純真與善良感動了一位仙人爺爺,爺爺送給他一支能使畫作成真的神筆,并告訴他要用這支神筆幫助更多的窮人。馬良身體力行,堅持完成爺爺的囑咐。一次馬良在幫助窮人時被貪心險惡的官員看到了神筆的奇妙,官員立刻命人抓來馬良,讓馬良為他畫金畫銀。但信念堅定的馬良拒絕了,官員氣憤之下把馬良關進監獄。在獄中馬良救出了窮苦百姓后逃走。官員發出通緝令,并懸賞抓到馬良的人,馬良再一次被抓,并將被斬首。官員沒收了神筆,但神筆到了其他人手里卻失去了功能,于是馬良又被叫了回來,最后馬良想出了一個智慧的方法,就是畫了一片無邊的大海,把金山畫在了遙遠的對面,貪心的官員在去往金山的路上沉到了無邊的海底。

  馬良是一個在丑與惡面前不退縮、不畏懼的好孩子,通過自己的聰明智慧找到了戰勝壞人的辦法,并沒有找神仙爺爺幫忙解決問題。

  這兩部作品都是以道具為核心展開創作的,二者最大的區別在于主人公的智慧。馬良是利用智慧,通過主要的道具“神筆”自己解決了問題。王小二卻缺少馬良的智慧,沒有通過自己的努力找到解決問題的辦法。

  從“以智載戲”的角度來看,《神筆》更勝一籌,這種融入智慧之美的創作會讓兒童認識到有了美可以獲得更多人的幫助,有了美可以獲得更多的智慧,讓兒童相信美所具有的強大的力量,進而使他們能夠堅定對美的信念。

  綜上所述,兒童劇劇本創作中的“以美載戲”重在幫助兒童認識美、積累美,而“以智載戲”則重在幫助兒童深化美、堅信美。二者缺一不可,它們必須有機結合才能更好地實現兒童劇劇本創作中“以美塑美”的藝術追求,從而為創作出經典的兒童劇作品打下堅實的基礎。

  注釋

  1引自百度名詞解釋“智慧”。

  原文出處:王薇.“以美塑美”兒童劇劇本創作的追求[J].戲劇之家,2020(29):45-46.
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